Caminantes de la Puna: siete mujeres indígenas del Kollasuyu llegan a Buenos Aires

 Tras recorrer miles de kilómetros y atravesar múltiples territorios, siete mujeres indígenas pertenecientes a las naciones preexistentes del Kollasuyu arribaron este domingo a la Capital Federal.

La movilización, enmarcada en la Segunda Caminata de las Warmikuna, busca visibilizar la grave crisis socioambiental que afecta a sus comunidades debido al avance de proyectos extractivistas, la contaminación de los recursos hídricos y el despojo territorial sostenido en el norte del país.

Desde una perspectiva interseccional, el avance de las industrias extractivas impacta de manera desproporcionada sobre la vida de las mujeres rurales e indígenas.

Como guardianas ancestrales de los bienes comunes, encargadas del pastoreo, el cuidado de la tierra y la reproducción espiritual y material del tejido comunitario, las Warmikuna enfrentan de forma directa las consecuencias de la sequía y la contaminación en la Puna. La destrucción de ecosistemas clave —como la Laguna de los Pozuelos— no solo pone en peligro el acceso al agua potable, sino que precariza el sostén de sus hogares y profundiza la vulnerabilidad socioeconómica de sus familias.

Un cuerpo a cuerpo contra el extractivismo patriarcal

El recorrido comenzó a principios de agosto desde el departamento de Rinconada, en la Puna jujeña, y sumó voluntades a su paso por Salta, Tucumán, Córdoba y Santa Fe. Para las integrantes del colectivo, poner el cuerpo en las rutas constituye un acto político de resistencia frente a un modelo de desarrollo que históricamente invisibiliza el trabajo de cuidado comunitario y desoye la voz de las mujeres originarias.

En vísperas del Día Internacional de la Mujer Indígena, las caminantes realizarán ofrendas comunitarias, encuentros de prensa y entregarán un petitorio al Gobierno Nacional, al Congreso de la Nación y al Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI).

Exigen la suspensión de proyectos extractivos sin consulta previa, el cese de los desalojos en territorios ancestrales y una respuesta efectiva ante la pérdida irreparable de las fuentes de agua que sostienen la vida en sus comunidades.

Respecto de la llegada de las Warmis, la colega Laki Quispe, escribió:

Buenos Aires: El Próximo Territorio

La caminata de las Warmikuna arriba al corazón del centralismo porteño para confrontar de manera directa a los tomadores de decisión estatales. Las actividades planificadas para los próximos días se estructuran de la siguiente manera:

Domingo 30 de agosto – 16:00 horas: Arribo histórico de la delegación de las Warmikuna a la estación de Retiro. Se convoca a organizaciones indígenas, feministas, socioambientales y de derechos humanos a recibir a las caminantes y acompañar su ingreso al territorio porteño.

Lunes 31 de agosto – 14:00 horas: Se llevará a cabo una Ceremonia de Encuentro y Ofrenda Comunitaria en el Parque de los Andes (Chacarita), concentrándose frente al Monumento al Malón de la Paz. El acto, que coincide con el cierre del mes de la Pachamama, busca reactivar el hilo histórico de los grandes malones que históricamente caminaron a la Capital Federal para reclamar tierras y soberanía.

Lunes 31 de agosto – 17:00 horas: Se realizará un Conversatorio político y de prensa en el local de Bartolomé Mitre 744. Las Warmis expondrán en primera persona la alarmante situación de la Laguna de los Pozuelos, el impacto de los 175 pedimentos mineros y el avance de la contaminación en la Puna.

El principal objetivo institucional de esta llegada es presentar un petitorio con las miles de firmas recolectadas a lo largo de las distintas provincias del país. El documento está dirigido al Presidente de la Nación, Javier Milei, al Honorable Congreso de la Nación y al Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), demandando respuestas urgentes y denunciando la inacción de este último organismo estatal frente a la desprotección territorial actual.